反清抗日  2.07

反清抗日  2.07

滇缅长虹

第二章  第七篇

《 反清抗日 》

文 ：陈贝尔

由于地缘毗邻的方便，中国历代都有一些老百姓，被各种天灾、人祸或战乱逼得走头无路，而陆续“下南洋”闯天下。

自从1860年《北京条约》允许中国人到海外出卖劳力后，大量的华工被非法带往西方和南洋当苦力，买卖”猪仔”的非法勾当，在华南地区尤其猖獗。

晚清时期，中国人“东渡”日本留学已蔚然成风，1904年，留日学生的人数高达两万余名，其中包括为数不少的官费留学生。留日学生群体活跃，普遍接受革命思想的熏陶，积极发行诸多刊物鼓吹反清革命思想。

1905年8月，孙中山联合兴中会、华兴会、光复会等革命团体，在日本东京成立中国同盟会，明确提出“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”纲领。

同盟会可谓是一个松散的革命组织，广义的同盟会包括各地多元的外围组织。主要的领导人物包括孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章太炎、陶成章、胡汉民、汪精卫、汪兆铭等人。

同盟会与各地方秘密帮会的“反清”传统一致，故此一般上都会借助帮会的势力协同革命起义。1895-1911年间，兴中会、华兴会、同盟会以及光复会等革命团体，曾经数度联手三合会、哥老会、青帮会以及洪门会，共同发动十余次的反清武装起义。毕竟组织策划散漫而屡遭失败，革命火种却已然传递四方。

中国同盟会甫成立不久，孙中山首次到访南洋，于1906年2月抵达新加坡并下榻晚晴园。仅三四天后，“同盟会新加坡分会”宣告成立，其实正式宣誓入会的仅陈楚楠、张永福、李竹痴三人。总之，南洋华社最早的革命组织，即发端于新加坡的晚晴园。

1906年7、8月，孙中山与与汪兆铭、胡汉民再度从日本抵达新加坡。此次旅新期间，通过制定同盟会的党章，不但巩固了新加坡分会, 还进一步北扩至马来半岛的芙蓉、吉隆坡、怡保和槟榔屿等地，相继成立了各地的分会 。吴世荣是槟榔屿分会的创会主席，黄金庆于1906年在槟城创办南洋第一份革命党喉舌报纸《槟城日报》。

彼时的新加坡和马来半岛，既是英属殖民地，也是海外华裔人口最集中的地区。当地华人富商财力颇为雄厚，且又认同西方民主思潮，殷切期望祖国能摆脱帝制走向共和，支持反清革命当然义不容辞，义无反顾成为资助同盟会的“提款机”。华社先进的文化人和觉醒群众，更是闻风而动，追随革命党人出生入死。

1907年，由于光复会宣布退出，中国同盟会出现分裂，据说导火线是由于孙中山被日本驱逐出境时，单方面收受了日本政府的资助。

“同盟会南洋总支部”旋即在新加坡宣告成立，这也意味同盟会的革命总机关，正式由日本东京南迁至新加坡。

此后三年，孙中山、胡汉民、汪精卫、黄兴等革命党骨干人员，在晚晴园聚首先后策划了1907年5月的黄冈起义、1907年12月的镇南关起义以及1908年4月的河口起义。

中国同盟会南洋总支部，于1909年初北迁至槟榔屿。1905-1911年间，孙中山曾先后至少5次踏足这个海外的革命大本营。

1910年11月，孙中山在槟榔屿的寓所和槟城阅书报社两次召集同盟会骨干成员会议，议决在广州策动第二次起义，与清政府决一死战，史称“庇能会议”（注 1）。

1910年12月，孙中山与陈新政、庄银安等人在槟城创办《光华日报》。“光华”二字乃孙中山所拟，意味“光我华夏”。

此外，在孙中山的影响下，诸如同德书报社，开明书报社、同文书报社以及槟城阅书报社等纷纷在南洋各地创立，目的无非是宣传革命思想和启迪民智，深刻影响了彼时南洋华社和民间草根的政治觉醒。

话说1928年国民革命军北伐途中，日本悍然出兵山东虐杀济南平民，这起震惊世界的“5.3济南惨案”消息传到南洋后，当地华社旋即掀起声势浩大的民间反日抗议行动。

5月11日，怡和轩俱乐部在《南洋商报》刊登启事，谴责日本“侵略我主权，惨杀我同胞，无异乘危抢劫，落井下石。其野心凶暴，险恶蛮横，实全世界所未有。”

新加坡侨领陈嘉庚，号召新、马两地华侨，团结起来抵制日货，以经济绝交方式强烈表达公愤。他同时呼吁召开华社动员大会，商讨救济山东难民的各项事宜，几日间已获百余华侨团体积极响应。5月17日，逾千名各方代表聚首新加坡中华总商会，成立“山东惨祸筹赈会”，推举陈嘉庚为主席，全力募款赈济山东受难同胞。短短九个月间，“山东惨祸筹赈会”共募集百余万叻币义款。

1930年，“山东惨祸筹赈会”再度募款聘请名家为蔡公时塑像，之后交由德国名厂铸造铜像。铸造完成后的蔡公时铜像，高2.18米，宽1.10米，重250公斤。身着戎装、目光炯炯，尽显临危不惧的气概。

按原定计划铜像先由德国海运新加坡，然后再转运去往中国。鉴于时局动荡不稳，铜像抵达新加坡后，被安排寄放在陈嘉庚的南益橡胶厂址，岂料蔡公时铜像此后竟然留滞新加坡长达70余年（注 2）。

如果说，蒋介石等民国头面人物所延续的“亲日”倾向，被济南惨案的震撼力度，一朝颠覆转向成“仇日”的话，那么，南洋华侨情系祖国的关注热点，也因应济南惨案的冲击波，由往昔“反清革命”的热情，演变成往后“抗日救亡”的义愤。

陈嘉庚生于大清国，却义无反顾地支持和赞助孙中山的反清革命，并于1910年正式加入同盟会。辛亥革命后，陈嘉庚一度担任福建“保安会”会长，向新、马华社募款支援福建省新军政府。

上海光复后的新军政府，财政处境十分窘困。时年23岁的庄希泉受委赴南洋募饷，并于1911年11月首次抵达新加坡，经由陈嘉庚介绍后向当地一众富商演讲，成功募款20余万叻币。之后庄希泉续程北上吉隆坡和槟榔屿，顺利超额完成了募款目标。

民国初期军阀割据凡20余年，国内局势动荡不安，又逢世界经济大萧条的冲击，新加坡华社自顾不暇，政治热情悄然消退。

1919年，陈嘉庚当选新加坡福建会馆主席，成为侨界的核心领导人。1923年，陈嘉庚当选“新加坡怡和轩俱乐部”总理后，成功将其改组成华社政治活动的大本营。同年，他创办了《南洋商报》。

1931年“9.18”事变发生后，陈嘉庚以福建会馆主席名义，召开声讨日本侵华的侨民大会，议决通电国际联盟出面伸张正义、履行条约、保障和平。他将南洋商报当作反日宣传的喉舌，频频发文举证揭露日本觊觎中国领土的野心，组织各种实际行动唤醒南洋华侨，为此后风起云涌的“援华抗日”舆论铺垫造势。

1937年“7.7事变”爆发，中国军民奋然投入全面抗日战争。陈嘉庚奔走疾呼，号召南洋各地华侨团结一致支援抗战，激起一股巨大的海外抗日浪潮。

…………

注 1 ：庇能会议所策划的“第二次广州起义”，是由赵声、黄兴等中国同盟会精英领导的武装起义。1911年4月27日（农历三月二十九日），起义队伍与清军展开激烈巷战，最终因敌我力量悬殊而失败。事后收殓了七十二位起义烈士（包括三十位左右的南洋华侨）忠骸，合葬于黄花岗烈士墓。广州起义（又称“3.29起义”或“黄花岗起义”）纵然失败了，余波在全国范围内激发了革命激情，间接引爆同年10月10日的“武昌起义”。孙中山评价广州起义与武昌起义具有同等的价值，堪称“惊天地，泣鬼神”。“辛亥革命” 就此终结了大清王朝和中国的封建帝制。

中华人民共和国前副主席董必武曾经作出如下的评论: “海外华侨是辛亥革命的强有力的支持者。这些革命的华侨，有工商业资本家，也有更多的工人和小工商业者。他们在海外受尽了帝国主义反动派的肮脏气，迫切希望有一个繁荣富强的祖国。他们对中山先生的革命活动不但从经济上给以帮助，而且积极参加。黄花岗七十二烈士,差不多三分之一是华侨。他们是中国人民的优秀儿女，是全体爱国华侨的光荣！”

注 2 ：1942年2月，新加坡沦陷前夕，为了保护蔡公时铜像免遭日军破坏，只好就地深埋地下。1945年日本投降后，蔡公时铜像方才得以重见天日。

1950年，陈共存（陈嘉庚侄子）有意将蔡公时铜像馈赠中国，多番联系国内相关单位却遭婉拒。1965年，晚晴园孙中山南洋纪念馆重新修复后，蔡公时铜像被移放馆内。2001年11月，晚晴园再次重修扩建，蔡公时铜像被摆放在正门前方，备受访客关注。

2002年9月16日，新加坡《联合早报》刊登了一篇标题《埋在地下的烈士铜像》的报道，首次披露蔡公时铜像的由来。济南市政府当局得知后，着手安排迎接铜像“回归”。2006年4月，蔡公时铜像终于被运抵山东后，被安置在“济南惨案纪念堂”正中央。

— The End —

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